Garitaroja/Diagonal.- Entrevista de Diagonal a esta activista social venezolana de la cual se entresacan las dos preguntas siguientes que indican cual va a ser la filosofía penitenciaria en los próximos años.
D.: En el contexto bolivariano ¿cómo veis una política penitenciaria?

I.P.: La problemática de fondo es la exclusión: las políticas deberían ser sociales, de acompañamiento, seguimiento y prevención, y no punitivas, persecutorias. La organización de las mismas personas que han sido privadas de libertad, el diálogo con ellas y la promoción de la organización popular facilitaría el proceso. La situación de las cárceles, hoy, no tiene solución mágica, pero sí propondría la formación de las personas que trabajan vinculadas al área. Hay mucha insensibilidad y falta de preparación, de vinculación y de crédito en la rehabilitación. Sentimos que el sistema penitenciario es el chivo expiatorio de la sociedad, y que allí se concentra parte de la problemática.

D.: ¿Qué sentido tendría la cárcel dentro de la propuesta del socialismo del siglo XXI?
I.P.: En un sistema más justo, con menos exclusión, por las experiencias que tenemos, el problema debería de ser mucho menor, y eso implicaría reducir al mínimo las situaciones de reclusión propiamente dichas. Sin separar a la persona de su contexto y familia, ésta tendría el compromiso de asistir a una institución educativa donde pueda revisar lo que lo lleva a situaciones de violencia y delincuencia. Pensaríamos en el acompañamiento de las comunidades, en el seguimiento del entorno, una propuesta que ya están planteando grupos que están trabajando el tema. Las problemáticas de delincuencia y violencia (familiares y del contexto socioeconómico y afectivo) se inician desde la infancia. Si la sociedad cree en la rehabilitación, tenemos que trabajar coherentemente en ese fin independientemente de lo que la persona haya hecho.

Aquí no hay libertad de expresión, esto es una dictadura……………………………………………………………

¡HOLA!

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La justicia es la venganza del hombre social como la venganza es la justicia del hombre salvaje. Epicuro de Samos